베트남 최초의 대학교 - 하노이 문묘(文廟,Văn Miếu)

안녕하세요.

하노이 나그네입니다.

오늘은 베트남 최초의 대학교로 알려져 있는 하노이 문묘에 대해 얘기해볼까 합니다.

베트남에 1년 이상 거주하고 계시는 한국교민들이라면 심심한 휴일 한번쯤은 다녀오셨을 듯한 하노이 문묘, 국자감 (國子監)은 한국교민들 뿐만 아니라 올 시험과 학업에 행운을 빌기 위해 많은 수험생과 학생들, 현지인들이 찾는 곳입니다. 

 1076년 개교한 베트남 최초의 대학으로 베트남 사람들의 지혜와 지성을 상징하고 있는데 원래 중국인들을 위한 학문 기관이었다고 합니다.

하노이 문묘는 고풍스러운 아름다움을 지닌 문화역사 유적지이며 하노이를 관광할 때 놓치면 안될 만큼 한번 가볼만한 곳입니다. 

문묘는 응우옌타이혹 (Nguyen Thai Hoc), 똔득탕 (Ton Duc Thang), 반미에우 (Van Mieu)와 꾸옥 뜨 지암 (Quoc Tu Giam)으로 구성된 4개의 주요 거리 중앙에 있는 하노이의 동다군 (Dong Da, Ha Noi)에 위치하고 있습니다.

또한 바딘광장이나 탕롱황성과 같은 하노이 중심지와 그다지 멀지않아 도보로도 이동이 가능합니다.

하노이 문묘는 베트남 10만동 뒷면에도 있을 정도로 베트남에서는 꽤나 유명하고 역사적인 유적지입니다.

 ■ 하노이 문묘 관광 입장 오픈시간 및 입장료

• 평일 오픈시간: 오전 8:00 ~ 오후5:00
• 입장료: 15세 이상 대인 3만동 및 15세 이하 소인 만 5천동. 

우리나라와 마찬가지로 중국을 무지하게 싫어하는 베트남도 어쩔 수 없는 지리적 위치로 인해 중국문화의 영향을 많이 받은 것이 사실입니다.

우리나라 언어와 마찬가지로 베트남어의 상당부분이 중국한자의 영향을 받아 한국어와 비슷한 발음을 가진 단어도 많고 이런 문묘의 경우도 중국의 영향을 받은 것이 사실이지요.

하노이 문묘는 공자 (Khong Tu), 주공 (Chu Cong), 뜨포이 (Tu Phoi) (공자의 제자들) 모시는 곳으로 1070년 리탄통왕조 (Ly Thanh Tong)시대에 세워졌습니다.

특히, 문묘는 한자문화권에서 가장 중요한 사상가이자 성인(聖人)으로 추앙받는 공자(孔子, BC 551~479)를 기리는 유적지로 유명하지요.

한편, 1076년에 Ly Nhan Tong왕은 왕의 자녀와 귀족 가족을 위한 Imperial Academy (Quoc Tu Giam)를 설립했습니다.

베트남에서 가장 오래된 대학으로 베트남 민족의 학문적 전통을 상징합니다.

1253년 쩐타이통왕 (Tran Thai Tong) 치하에서는 학문적 능력이 뛰어난 평민의 자녀들까지 수용할 수 있도록 제국학교를 확장하였습니다.

1484년에 레탄통왕 (Le Thanh Tong)은 시험을 조직하고 박사 시험에 합격한 사람들을 위해 비를 세웠습니다.

응웬왕조 (Nguyen) 시대에 후에 (Hue)가 수도를 옮길 때 또 다른 Imperial Academy가 후에에 세워졌습니다 .

그 이후로 문묘는 수리, 복원 및 보존되었습니다.

베트남 최초의 대학으로 여겨지는 문묘는 하노이의 유명한 역사적 유물이며 다양한 시대의 문화적 정수를 제공합니다.

외부에서 내부로 각각 문묘문 (Van Mieu Mon), 대중문 (Dai Trung Mon), 대성문 (Dai Thanh Mon), 태학문 (Thai Hoc Mon)등 순서대로 하노이 문묘의 게이트들이 있습니다.

경내는 이토록 벽을 경계로 모두 다섯 곳으로 나뉘어 있는데, 가운데 문은 왕만이 출입했고, 좌우측 출입로는 일반인들이 출입할 수 있었다고 합니다.

• 문묘문 (Van Mieu Mon)): 문묘정문에서 대중문(Dai Trung Mon)까지 이어져 양측에 있는 소형 문은 성덕문 (Thanh Duc Mon)과 달재문 (Dat Tai Mon)입니다. 
• 대중문 (Dai Trung Mon): 문묘문을 지나 문묘의 두 번째 문인 대중문은 고대 공동 주택의 높은 벽돌 기초와 기와 위에 지어진 3개의 구획으로 구성되어 있습니다. 
• 규문각 (Khue Van Cac), 천광정 (Thien Quang Tinh) 과 의사 비석: 우물 (즉 햇빛 투영하는 우물) 정사각 모양입니다. 천광정의 양쪽에는 박사 명단 비석 세워진 구역입니다. 비석은 한 마리의 거북이 등에 올려 놓았습니다. 천광정의 양쪽에는 1442년부터 1779년까지의 시험에 관한 두 줄의 큰 돌비가 있습니다. 바위로 만들어진 각 비석엔, 박사 (Tien si), 황잡 (Hoang giap), 탐화 (Tham hoa), 방난 (Bang nhan), 장원 (Trang nguyen) 등 합격자 명단 이름이 새겨져 있습니다.
• 대성문 (Dai Thanh Mon): 대성문을 지나 네 번째 군데에 들어서면 문묘의 중심 영역이라 할 수 있는 공자를 모신 대성전 (Dai Thanh Dien)건축물이 나옵니다. 
• 태학문 (Thai Hoc Mon) - 다섯 번째 군데:   하노이 문묘의 핵심인 태학 구역 (옛 국자감)은 태학문 (Thai Hoc Mon)으로 대성전와 연결됩니다. 이 군데는 새로 재건되었습니다.

■ 문묘문 (Van Mieu Mon)

문묘문은 유적지 외부에 위치한 삼관문이라는 것입니다.

2층 대형으로 지어진 3개 문으로 구축되며 중간 문은 2층 대형으로 지어졌습니다.

문묘문 앞을 보면  중간에 응이몬 (Nghi Mon)문의 견고한 4개 기둥, 양쪽에 2개의 하마비 (Ha Ma)가 세우게 되었습니다.

옛날 입소문으로 장관이든 공무원이든 문묘를 지나다가 해먹을 낮추고 마차에서 내려 이곳의 하마비 (Ha Ma)에서 저곳의 하마비(Ha Ma)까지 보러 걸아가야 하고 나서 해먹과 마차에 복귀해서 계속 이동했었다고 합니다.

그렇기 때문에 문묘가 얼마나 엄숙한 존경과 큰 의미가 담겨 있는지 충분히 인식할 수 있습니다.

이 문묘문이라는 현판이 걸려있는 정문을 통해 문묘 내부로 들어갈 수 있습니다.

여기서부터는 티겟이 필요합니다.

문 2층에 달린 동종은 19세기에 추가된 것이라고 합니다.

■ 대중문 (Dai Trung Mon)

대중문은 문묘문 정문 통과한 후 문묘의 두 번째 문으로 여겨집니다.

3칸의 대중문은 옛날 방식으로 높은 벽돌 위에 지어지고 지붕은 분리용 소형 벽돌로 깔아 놓았습니다.

대중문  전후는 초목, 호수, 작은 평행한 길로 가득 둘려 싸인 넓은 공간으로 도시 문물이라는 장소의 깊이, 우아함, 고요한 느낌을 가져옵니다.

■ 규문각 (Khue Van Cac)

베트남 10만동 뒷면에 인쇄되어 있을만큼 유명한 건축물이며 문묘의 대표적인 장소로 여겨지는 규문각은 하부4개, 상부 4개 포함한 9미터 쯤 높이8개의 지붕 구조를 형성하는2 층이 되어 있는 파빌리온입니다.

1805년대 응우옌 왕조 시대에 응우엔 반탄 (Nguyen Van Thanh) 읍 장관이 건축된 작품입니다.

다락방은 너비가 각각 6.8m인 정사각형 플랫폼 위에 지어졌습니다.

규문각의 건축물은 위층 부분을 받침한 역할하는 아래층에 1미터 긴  사각형 벽돌 4 기둥의 형태로 매우 독특합니다.

이곳의 기둥들이  굉장히 날카롭고 정교한 문양으로 각인하고 조각되어 있습니다. 

옛날에 유학자들이 이 규문각에 올라가 시문 창작, 담론 또는 향유 활동을 하였는데 현재 규문각은 1000여 년의 문화 역사를 담겨있는 하노이시의 상징이며 베트남 사람의 호학정신을 상징하는 건축물입니다.

 ■ 천광정 (Thien Quang Tinh) 과 의사 비석

천광정 (Thien Quang Tinh)은 하늘의 빛을 담아낸 우물이라는 뜻입니다.

이 연못은 땅바닥를 상징하는 의미를 담는 정사각형으로 지어졌습니다.

하늘을 상징하는 둥근 문으로 규문각 뒤에 바로 배치되었습니다.

이런 두 가지 상징은 하늘과 땅의 모든 정화가 옛날 탕롱 수도의  문화와 교육장에 모여 있는 의미를 가집니다.

천광정 양쪽에는 과거 베트남 봉건 왕조의 과거에 82명의 수석합격자을 기록하기 위해 녹색 바위로 거북 82마리의 등에 건립된 박사비 82개를 포함한 두 줄의 큰 비석이 있습니다.

이는 독특한 예술 작품으로 정교하게 조각되어 있고 심령 의미가 매우 큽니다. 

■ 대성문 (Dai Thanh Mon)과 대성전 (Dai Thanh Dien)

대중문 문과 같이 대성문에도 중간에 한 줄의 기둥이 있고 앞뒤에 두 줄의 기둥이 있는 3칸으로 구획됩니다.

대성문을 통과하면 관광객들은 밧짱 (Bat Trang) 타일로 덮는 넓은 큰 마당에 도착하여 대성전 (성지 지역)인 하노이 문묘 유적지의 중앙으로 지도합니다.

■ 태학문과 태학 구역 (Thai Hoc)

이 구역은 전에 학생들을 위한 150칸 방으로 구성된 기숙사였으며 여러 왕조를 위한 인재를 양성한 구역인 태학 (옛 국자감)으로도 알려져 있습니다.

태학 구역에 위치한 전당과 후당 건물의 좌우 양측에는 고루와 종을 설치한 종루가 세워져 있습니다.

후당 건물의 1층에 베트남의 대유학자 주문안 (Chu Van An)이 모셔져 있고 2층에는 베트남에서 유학을 장려한 황제을 송배합니다. 

카이탄 사원 (Khai Thanh Temple)은 옛날 국자감 유적지의 맨 마지막 건축공사입니다.

이는 공자의 부모인 툭르엉응옷 (Thuc Luong Ngot)과 난티 (Nhan Thi)를 모시는 곳입니다. 

■ 문묘 관광 중 유의사항

• 유적지를 존중하고 유적관리기관의 정한 규정을 준수하며 아무 방식으로든 현물, 유적 경관을 기념물 경관을 침해하면 안됩니다 
• 문묘에 구경하러 올 때 복장은 깨끗하고 단정하고 예의 올바르게 입어야 입장 가능합니다
•  사원, 전시 구역 등에서 흡연 금지, 모자 착용 제한

• 문화에 안 맞춘 행위, 욕설, 보안질서을 방해하는 행위 제한하며 늘 예배 장소에서 올바르게 대합니다
• 의식을 거행할 때 정해진 구역에서 올바른 자세로 분향을 하고 다른 사람에게 자리를 양보해줍니다. 

• 신앙의 자유를 이용으로 미신행위, 도박, 사기 등을 행하는 것을 엄격히 금지합니다.
• 위생을 유지하고 환경 경관을 보호합니다.

• 유적지 내부에 무기, 폭발물, 인화성 물질을 반입 금지

• 정해진 장소에 차를 주차하고 분실 방지하기 위해 개인 소지품을 잘 챙기는 것이 좋습니다

• 하노이 문묘에서 촬영하는 활동들은 유적지 관리자의 허락을 받은 후 진행 가능합니다.